|
ИСТОРИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ
|
ГОСУДАРСТВО И КАПИТАЛ |
НАЦИЯ |
ПРОЛЕТАРСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ
Мы и Маркс М. ИНСАРОВ
Нас, активистов ИСПРК, часто спрашивают о нашем отношении к Марксу и марксизму. Ответ на вопрос о нашем отношении к Марксу прост. Маркс - наш учитель. Но настоящим учеником учителя является тот, кто продолжает его дело и идет дальше него по его пути, а не тот, кто клянется его именем, бездвижно сидя на его могиле. ЧИТАТЬ
Набросок введения в исторический материализм
М. ИНСАРОВ
Техника, производительные силы не движутся сами собой и не приводят в
движение всю человеческую историю. Они создаются людьми, будучи созданы,
представляют собой точку отталкивания для последующих действий людей,
создавая людям как новые возможности, так и новые опасности. Что реализуется
- возможности или опасности – зависит от коллективных действий людей…
ЧИТАТЬ
Марксизм и революционная борьба пролетариата
М. ИНСАРОВ
Что требуется
сейчас от потенциальных революционеров для субъективной подготовки такой
революции – это отказ от умерших идеологических систем и единство
революционной мысли и революционного действия.
читать
Классовая основа реформизма
М. ИНСАРОВ
Вопрос, почему капитал до сих пор
господствует над миром, и почему все попытки пролетариата освободиться от
этого господства всегда заканчивались неудачей, является важнейшим вопросом,
стоящим перед теорией революционного пролетарского движения, разрешить
который она обязана как в целях борьбы с буржуазным высмеиванием несбыточных
коммунистических упований, так и ради объективного выяснения, почему вся
прошлая многовековая борьба пролетариата, сопровождавшаяся огромным
героизмом и самопожертвованием, до сих пор была безуспешной, и может ли она,
и если да, то в силу каких причин, увенчаться победой в будущем.
читать
СЕГОДНЯ НУЖЕН ПРОМЕТЕЙ
Г.Ф. НЕДЯЛКОВ
или
Популярно о коммунизме
(для старшеклассников).
ЧИТАТЬ
Стал ли троцкизм альтернативой сталинизму?
М. ИНСАРОВ
Что
отличает троцкизм от остальных левооппозиционных течений в мировом
комдвижении и что составляет ахиллесову пяту троцкизма, благодаря которой он
так и не смог стать последовательно коммунистической альтернативой
сталинизму и в большинстве своих фракций деградировал до уровня
радикал–реформизма, крайне левой социал-демократии – это теория
“деформированного рабочего государства”, согласно которой эксплуатируемый и
бесправный СССРовский пролетариат благодаря чудодейственной силе гос.
собственности экономически оставался хозяином СССР, а господствовавшая
в СССР бюрократия не менее чудесным образом не играла никакой роли в
процессе производства, которым она управляла, и была не
эксплуататором, а всего лишь паразитом, вроде воров- карманников.
ЧИТАТЬ
К ТЕОРИИ ПОЗНАНИЯ ИСТОРИЧЕСКОГО МАТЕРИАЛИЗМА
М. ИНСАРОВ
Больше 100 лет марксизм полностью
доминировал в освободительном движении пролетариата (не считая отдельные
периоды и страны – преимущественно романские – где – в первой половине 20
века – доминирующая роль принадлежала революционному синдикализму или
анархизму). Многообразные революционно – социалистические течения эпохи бури
и натиска буржуазного общества – эпохи 1789 – 1871гг. были вытеснены им в
исторический музей (смог сохраниться только анархизм, но, за исключением
отдельных стран и периодов, он был прочно оттеснен на глухие задворки
рабочей борьбы). Множество политических движений, в т.ч. и такие, цели
которых были прямо противоположны целям революционера Маркса, именовали себя
«марксистскими» и формулировали свои программы в марксистских идеологических
терминах – от социал- демократии (периода до 1940-х годов) и
сталинизированных и «десталинизированных» компартий – до такого
последовательного революционно – пролетарского течения, как итальянский
левый коммунизм.
Теперь эпоха господства марксизма в рабочем
классе ушла в прошлое – иными словами, ушла в прошлое эпоха классового
компромисса пролетариата и буржуазии, классового компромисса,
политическим и идеологическим проявлением которого и явилось господство
марксизма в пролетарском движении. Исторический материализм, чтобы жить,
познавать и изменять мир, должен сбросить с себя марксистскую идеологическую
оболочку, не сдерживаясь сентиментальными соображениями о пользе,
принесенной этой оболочкой в прошлом. Марксизм – идеологическая система
реформистского рабочего движения – мертв. Исторический материализм –
основанная Марксом теория революционной пролетарской борьбы – будет жить.
читать
ИСТОРИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ
|
ГОСУДАРСТВО И КАПИТАЛ |
НАЦИЯ |
ПРОЛЕТАРСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ |
