|
|
Поскольку мы с Октября 1917 года были гибридом между капитализмом и
коммунизмом, когда в нашем обществе присутствовали и коммунистические и
капиталистические отношения, то ничто капиталистическое нам не было чуждо.
Сейчас весь капиталистический мир терпит провал по всем позициям. Классики
марксизма более ста лет тому говорили о гниении этой формации, предрекая
близкое пришествие коммунизма. И были правы на 100%. Не процветает ныне
капитализм, как нам стараются вдолбить в сознание его защитники, а
разлагается так, что от зловонья, возникшего при этом разрушительном
процессе, мы уже задыхаемся и вот-вот можем погибнуть.
Этот удушающий смрад проявляется в ежедневной гибели тысяч и тысяч людей от
голода, болезней и войн, в нравственной деградации большинства людей
“цивилизованного мира”, погрязших в разврате, насилии, грабежах, в эгоизме,
взаимной вражде и паразитизме. Он же проявляется и в уничтожении среды
нашего обитания, в развале семьей и целых государств, в исчезновении народов
и превращении цветущей земли в пустыню. И все это результат деятельности
алчного, ненасытного капитала, готового ради получения максимальной прибыли
уничтожить все, до чего он только может дотянуться. И он успешно это
сделает, если ныне униженный, развращенный, материально и духовно
ограбленный капиталом человек не встанет на свою защиту от
капиталистического монстра, который в своей агонии становится еще страшнее и
опаснее, чем в период своего становления и процветания.
Раз в нашей социалистической стране, наряду с коммунистическими отношениями,
продолжали процветать и капиталистические отношения, то общее гниение
капитала коснулось, естественно, и нас. Вот мы и имеем закономерное
разложение нашего общества на всех его уровнях и мало чем отличаемся в этом
отношении от любой на вид цветущей капиталистической страны. И нет у нас
никакого развития капитализма, как стараются втолковать нам и правые, и
“левые”. То, что мы сейчас наблюдаем у себя – не что иное, как его
отмирание, а не его победное шествие. А раз мы проходим стадию отмирания
капитализма точно так же, как и во всем “цивилизованном мире”, то и так же,
как и все, чувствуем на себе все ужасы его агонии.
Хотим мы этого или нет, но чем ближе мировой капитал к своей естественной
смерти, тем он становится опасней для всего человечества. Поэтому с каждым
днем нам будет все хуже и хуже. И может статься, что гибель мирового
капитализма будет означать и гибель всего человеческого общества. А этого
допустить как раз нельзя.
Спасти мир от гибели может становление новой цивилизации, в корне
отличающейся от нынешней, взрастившей капитализм. Отличие новой цивилизации
в том, что действия людей в ней будут определяться в первую очередь не
материальными интересами и выгодой, а потребностями в познании, творчестве,
нравственном отношении к другим людям и к Природе, являющимися для человека
самыми важными. Общество, в котором будут условия для первоочередного
удовлетворения именно этих потребностей и будет коммунистическим. Иными
словами, перед нами во весь рост уже встал выбор: или гибель вместе с
капиталом, или жизнь в новой коммунистической формации.
Для, того чтобы погибающему капитализму не дать всех нас похоронить и
создать новую цивилизацию, необходима Революция. А так как старая
капиталистическая цивилизация охватывает весь мир и новая коммунистическая
будет также всемирной, то и революция нужна Мировая. Именно так: только
Мировая Коммунистическая (Социалистическая) Революция, о которой говорил
Маркс и на которую надеялись большевики в 1917 году. Революция спасет Мир от
гибели, позволит сохранить все то лучшее, что накопило человечество, и идти
дальше в прогрессивном развитии на пути создания общества без эксплуатации,
общества свободного, всестороннего развития каждого, общества,
гармонического единого с окружающей природой. В этой новой цивилизации
каждый человек труда, наконец-то, сможет быть творческой личностью, каждому
будут открыты двери для знаний без всяких ограничений, каждый будет
чувствовать внимание со стороны окружающих людей и сам будет постоянно нужен
другим, без чего нормальному человеку просто жить нельзя. И, наконец,
человек при таких возможностях, став высоконравственным, из позиции вражды с
Природой перейдет на сотрудничество с ней. Вот тогда и начнется настоящая
история Человечества. Вот только тогда Человек сможет по праву называться
Разумным.
В 1917 году мировая капиталистическая систем еще не достигла такого
разложения, как сейчас, и поэтому еще не была столь опасной для мировой
цивилизации. Поэтому Мировой коммунистической революции не случилось, хотя
попытка социалистической революции была в Германии, Венгрии, Италии,
волнения рабочих происходили в других развитых капиталистических странах
Европы и Америки, началось мощное национально-освободительное движение в
колониальных странах Азии, Африки и Америки. Тогда социалистическая
революция победила только в России, где
1) особенно сильно чувствовалась антигуманная сущность капитала, обрекающая
на гибель и лишения десятки миллионов людей;
2) еще сильны были нравственные традиции в народе, и не только среди простых
тружеников, но и среди интеллигенции, не приемлющей антигуманную сущность
капитала и усиленно сопротивляющейся его безнравственному влиянию.
Сейчас ситуация в мире иная. Опасным капитал стал буквально для всех. И эта
опасность, когда она достигнет критической точки и ее почувствуют, осознают
все люди нашей планеты, может сплотить тех, кому больше всего достается от
капиталистической эксплуатации – наемных работников физического и
умственного труда, т. е. пролетариат, - и поднять их на борьбу за свое
спасение. Причем, для того, чтобы эта борьба носила антикапиталистический
характер, надо чтобы, как и в России, она проходила на основе неприемлемости
морали наживы и индивидуализма, вседозволенности и грабежа, насаждаемой
капитализмом в противовес морали добра, взаимопомощи, товарищества,
коллективизма, свободы на базе подчинения объективным процессам и законам,
свойственной испокон веков русскому труженику. Вот к этому и надо готовить
будущих спасителей мира и строителей новой коммунистической цивилизации.
Для этого надо не звать людей к бунту, на баррикады, как это делают сверх
р-р-р-революционные деятели, или не призывать к забастовкам, акциям
протеста, по примеру более умеренных “борцов за рабочее дело”, а надо умело
подводить тружеников ко всему этому. Последние же без наших призывов, но
подготовленные нами, сами поднимутся и на баррикады, и на забастовки, и на
акции протеста, и на акции гражданского неповиновения, и т.п. Готовить к
борьбе – это значит усиленно просвещать тружеников о грозящей опасности,
исходящей от погибающего, ставшего разрушителем, капитализма, показывать,
как защитить себя от алчного и агрессивного капиталистического чудовища, как
ликвидировать условия для существования капитала и начать строить новую,
свободную от капитала цивилизацию, нацеленную в первую очередь не на
накопление материальных ценностей, а на всестороннее развитие человека с его
первоочередным удовлетворением потребности в творчестве и накопления знаний
на основе коммунистической нравственности. Наши предшественники-большевики
именно так и поступали. И метод этот, несмотря на внешне мало бунтарский его
характер (не то, что революционеры-террористы, которые то взорвут бомбу, то
кого-то застрелят, то захватят заложников и наделают шуму на весь мир),
оказался самым что ни есть революционным и самым эффективным, что и привело
в конечном итоге к победе Социалистической революции у нас в стране.
Для проведения указанной работы по подготовке Мировой Революции нужна
организация революционеров, подобная РСДРП(б). Это должна быть организация
международная, состоящая из людей высоконравственных, какими и были
российские революционеры второй половины прошлого и начала нынешнего
столетия. Это должна быть организация, которая смогла бы сплотить таких же
нравственных людей, каких много было в свое время в России, оставались
такими в Советском Союзе и еще пока не перевелись на его территории и в
других уголках мира.
И такая организация уже создается. Рабочее название ее - “Всемирная
организация сохранения и совершенствования мира” или ВОССМ. ВОССМ – это не
новая коммунистическая организация, хотя она ориентирована на
коммунистические преобразования. Это не партия и к власти не стремится. Ее
дело - поиск путей и способов перехода к указанной новой цивилизации и
пропаганда результатов этого поиска, о чем может быть проведен отдельный
большой разговор. Организация открыта для марксистов и всех других
коммунистически настроенных людей, включая и верующих. Критерием здесь
должно быть не приверженность к тому или иному учению или вероучению, а
обеспокоенность нынешним критическим положением в мире, созданным погибающим
капиталом, нравственная готовность своими активными действиями встать на
защиту человечества от агрессии агонизирующего капитализма и начать нелегкую
работу по созданию принципиально новой всемирной цивилизации, открывающую
новую эру в развитии общества, в котором не будет обездоленных и униженных,
в котором добро, творческий труд и добыча знаний будут в почете и все люди
будут объединены в единую семью, гармонически сливаясь и со всей окружающей
Природой. Октябрь 1917 года начал уже эту работу. Нам надо ее продолжить.
Времени осталось мало. Думаю, что какой-нибудь десяток- другой лет.
По-моему, особенно жарко станет, когда капитал в своей ненасытности
окончательно подорвет земные запасы сырья и энергии, необходимые для работы
машинных технологий, лежащих в основе материально-технической базы
капитализма и являющихся непременным условием роста капитала.* Тогда
обострится борьба за дефицитное сырье и энергию и единичные локальные
конфликты, которые вспыхивают ныне то в Ираке, то в России перерастут в
мировой пожар. Вот тогда люди, поняв не без нашей помощи, что их спасение
только в борьбе с капиталом, поднимутся на революцию и вооруженные
идеологией создания общества, ориентированного не на наживу, а на
духовно-нравственные ценности человека, навсегда уничтожат условия для
угнетения, эксплуатации, насилия, вражды и другого зла, до сих пор
сопровождающих людей в их предистории.
06.06.2000 Генрих Недялков
___________________
*) Здесь я не обмолвился. В системе капиталистических отношений
использование машин, позволяющих увеличить производительность наемных
работников без соответствующего пропорционального снижения рабочего и
соответственно увеличения свободного времени, является даже при повышении
стоимости рабочей силы (непропорционально при этом производительности)
источником сверхрасширенного воспроизводства капитала, т.е. развития
капитализма. Именно машина позволяет капиталисту увеличить свои прибыли, что
и стимулирует его применять все более и более производительные машинные
технологии без оглядки на то, как они вредят здоровью его наемных рабов и
окружающей природе. Поэтому машинные технологии, обеспечивая развитие
капитализма, являются в то же время фактором, уничтожающим источник
накопления богатств – прежде всего людей труда, а также сырье и энергию для
работы этих машин - и одновременно фактором, уничтожающим и среду нашего
обитания. В обществе, ориентированном не на рост капитала, а на развитие
Человека и Природы, машины перестанут быть им враждебны. |
|
